LA FUENTE DE LA VIDA SE ENCUENTRA EN LA EUCARISTÍA.

La fiesta del Corpus quiere ser un clamor que recuerde a los cristianos y al mundo: la fuente de la vida sólo se halla en Dios que se hace presente por Jesús en la Eucaristía. Hemos escuchado como el Deuteronomio recuerda a los israelitas que sólo el agua milagrosa y el maná -Dios presente y amándolos- les hicieron posible la vida en el desierto. Era el anuncio imperfecto y lejano de la Eucaristía.

Y los cristianos de hoy necesitamos recordar esta verdad, tal vez más que nunca. Porque contagiados del materialismo idolátrico que nos rodea por todas partes, podemos llegar a creer, también, que la vida (la felicidad, la plenitud personal, la seguridad, la paz, la construcción de la propia vida y del mundo) puede fundamentarse sobre nuestra fuerza y nuestro poder, nuestra capacidad de trabajo, la ciencia, la técnica, la sabiduría política, o el poder de las armas y del dinero.

En la fiesta de Corpus, la Iglesia recuerda a sus fieles desde el siglo XIII que sólo en Jesús está la verdadera vida, sólo quien come su carne y bebe su sangre tendrá verdaderamente la vida. y que sólo desde la unidad del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, construida por la Eucaristía, llegaremos al fondo último de la fraternidad humana.

-LA VIDA POR LA EUCARISTÍA. Efectivamente: las palabras que hemos escuchado en el evangelio de san Juan son rotundas: "Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que come de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo... Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre no tenéis vida en vosotros..." Queda muy claro: en la Eucaristía comemos y bebemos la vida. La Eucaristía es la condición de la vida en Jesús. Por nosotros y por el mundo entero: "para la vida del mundo".

Claro está que no se puede entender la Eucaristía como una especie de fuente mecánica o automática de una vida casi despersonalizada. Sabemos ciertamente que la Eucaristía es la culminación de la vida de la Iglesia y del creyente, al mismo tiempo que su fuente. Comer y beber el Cuerpo y la Sangre del Señor, exige todo un camino previo de aceptación de Jesús como Señor de la propia vida y de decisión humilde y sencilla, pero firme, de querer compartir con El Cruz y Muerte, para poder compartir, también, Resurrección y Vida.

-HERMANOS POR LA EUCARISTÍA. El fragmento de san Pablo que hemos escuchado nos llama la atención sobre una de estas exigencias que constantemente olvidamos, por incomprensible que parezca: la vida de Jesús es, también, vida en los hermanos. Bebemos de un solo cáliz, comemos de un solo pan y, por la vida recibida, formamos un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo.

Es mucho más que una hermandad de raza, de pueblo, de amistad e incluso de sangre humana: es la hermandad vital de los miembros que viven de la misma vida en el mismo cuerpo, alimentados por la misma carne y la misma sangre.

Una hermandad que exige comunión y solidaridad sin fisuras y excepciones. En todo y para todos. Porque todos los hombres, incluso los no creyentes, están llamados por Jesús -¡y esperados!- a participar de la Eucaristía.

No es difícil deducir las consecuencias prácticas -radicales y perentorias- que estas verdades imponen a nuestras vidas, cuando pensamos en los hermanos más pobres y necesitados en el día de Càritas que hoy celebramos.

Todo este misterio de vida y de fraternidad presente en la Eucaristía, es lo que agradecemos, celebramos, veneramos y adoramos en las misas y en las procesiones del día del Corpus.

Mons. TEODORO ÚBEDA

(mercabá)